Category: complicity, migration, ethics of locality

「一個缺乏美學的民族」 當初，我聽這句話，不會認同，鹿港龍山寺御前清曲，古厝建築的步調，不都是需要美學嗎？可是面對峙立於路旁的違建，鏽漬斑斑的鐵窗和鐵皮屋，沒有留下一公分綠色的巷弄 ，我難以否認，只好歎息 我們離開街市，車子要經過一片小山 「你看，最好的地方，卻是給死人住的」 我記得，他那一次代我去看舊部落，那群石板屋、檳榔樹，進去舊部落，還要記得撒一點米酒獻給祖靈…他看著對面的山說，祖先真有智慧。被遷走一百年後，不知何時族人能回去？ 才能找回失去的生活美學？ 「一個缺乏美學的民族」 這次是我說的。台東海岸的傍晚，雨後，海上出彩虹，不可思議的紫青黃橘紅，還有微微淡色的霓，圍繞在雲中。我們轉了彎，前面的視線，被擋住了，一棟巨違建，未完功也已經開始生鏽，粗造醜陋不堪，誇張大又俗氣的「豪華」飯店，佔用著半個海灘，其周圍，還搭蓋鐵皮圍籬。我納悶，這種醜陋也未經過景觀或環境考慮的飯店，誰會想住？啊，缺乏美學的民族！ 我的朋友，L在開車，他說，「正確，這種說法，」然後告訴我，東海岸的美麗，來自族人的智慧：重視生活、環境、肢體美學的AMIS族祖先，不會想亂開發這片地，只是後來，財團、政府進入，他們心裡僅向短暫的利益。「缺乏美學的民族」這個說法，恐怕即恰當。 不過，這樣不是很悲哀？他問我說，真的很可憐，沒有美學的民族，其實也沒有根，因為美學，會讓一個族群對其土地，環境，還有周圍的事物，發感情，而通過感情，會生根。有了根，也會想繼承，經營，保存這個美麗的地方。反過來，沒有根，只有短暫的利益在眼前。這種民族，就算他富強，其實很可憐，因為已失去了生命的價值。 我們走到海灘上，沒有甚麼話可說，只能聽海浪。朋友唱起古調，那充滿生命的旋律，何時會讓沈迷於消費注意的人民醒來？